Оригинал взят у
auvasilev в Ну, а вот вам уже совсем не раввин
Теперь с ним поспорьте, объясните, чего он, как и я, в жизни не понимает.
Дмитрий Свердлов, священник, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в д.Павловское, Подмосковье . 20 марта 2012.
"Я хотел бы попросить прощения у задержанных.
Я бы пошел в СИЗО для того, чтобы сделать четыре вещи.
Первое. Я хотел бы попросить прощения у задержанных – не от лица Церкви, но как член церковного сообщества за ту бешеную ненависть, которую вдруг часть православного сообщества проявила в связи с событиями в храме Христа Спасителя.
Второе. Я бы хотел сказать, чтобы они знали, что в Церкви есть люди, которые ни в коем случае, ни малейшим образом не солидаризируются с их методами, но согласны с тем, что проблемы, которые они озвучили, существуют.
Третье. Я бы хотел их спросить о том, как они думают, чем мы можем им помочь в данной ситуации – несправедливой, на мой взгляд, неадекватной меры пресечения.
Может ли это быть ходатайство, гласное обсуждение проблемы, какие-то вещи или деньги или что-то еще. Я не могу обещать, что то, что они назовут, может быть исполнено, но спросить об этом необходимо.
Четвертое. Надеюсь, история не закончится реальным тюремным сроком. Самое последнее, что я бы сказал: после того как история закончится, я бы пригласил их поговорить по душам, рассказал бы им о том, как их поступок выглядит с нашей стороны. Но сначала надо устранить самую острую на сегодня проблему — тюремное заключение. А потом уже можно пробовать говорить по душам".
Дмитрий Свердлов, священник, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в д.Павловское, Подмосковье . 20 марта 2012.
"Я хотел бы попросить прощения у задержанных.
Я бы пошел в СИЗО для того, чтобы сделать четыре вещи.
Первое. Я хотел бы попросить прощения у задержанных – не от лица Церкви, но как член церковного сообщества за ту бешеную ненависть, которую вдруг часть православного сообщества проявила в связи с событиями в храме Христа Спасителя.
Второе. Я бы хотел сказать, чтобы они знали, что в Церкви есть люди, которые ни в коем случае, ни малейшим образом не солидаризируются с их методами, но согласны с тем, что проблемы, которые они озвучили, существуют.
Третье. Я бы хотел их спросить о том, как они думают, чем мы можем им помочь в данной ситуации – несправедливой, на мой взгляд, неадекватной меры пресечения.
Может ли это быть ходатайство, гласное обсуждение проблемы, какие-то вещи или деньги или что-то еще. Я не могу обещать, что то, что они назовут, может быть исполнено, но спросить об этом необходимо.
Четвертое. Надеюсь, история не закончится реальным тюремным сроком. Самое последнее, что я бы сказал: после того как история закончится, я бы пригласил их поговорить по душам, рассказал бы им о том, как их поступок выглядит с нашей стороны. Но сначала надо устранить самую острую на сегодня проблему — тюремное заключение. А потом уже можно пробовать говорить по душам".
no subject
Date: 2012-03-30 04:56 am (UTC)Ðного ли молодÑÑ Ð»Ñдей знаÑÑ, ÑÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð²ÑÑажение «козел оÑпÑÑениÑ» или «каменÑ, поÑÑавленнÑй во Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ Ñгла», или кÑо Ñакой добÑÑй СамаÑÑнин? Ðожно ли полноÑенно пÑоÑеÑÑÑ Ð¸ понÑÑÑ ÐоÑÑоевÑкого, не Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¾Ñнов Ñ ÑиÑÑианÑÑва? Ðожно ли понÑÑÑ ÐºÐ°ÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ñ Ñ Ñдожников, не Ð·Ð½Ð°Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»ÐµÐ¹Ñкой иÑÑоÑии? ÐÑÑ ÑовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐµÐ²ÑопейÑÐºÐ°Ñ ÐºÑлÑÑÑÑа поÑÑÑоена на Ñ ÑиÑÑианÑÐºÐ¸Ñ ÑенноÑÑÑÑ , Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ñ ÑиÑÑианÑÑво в Ñвоей оÑнове, пÑÑÑÑ, даже, и завÑалиÑовано. Ðе обÑÑÐ°Ñ Ð´ÐµÑей ÑÑой оÑнове, Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑаем некÑлÑÑÑÑнÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑазованнÑÑ Ð»Ñдей. ÐÑоÑÑо поÑомÑ, ÑÑо невозможно бÑÑÑ Ð¾Ð±ÑазованнÑм кÑлÑÑÑÑнÑм Ñеловеком, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÐ¸Ñ Ð¾ Ñ ÑиÑÑианÑÑве, о библейÑкой иÑÑоÑии и оÑновнÑми нÑавÑÑвеннÑми понÑÑиÑми Ñ ÑиÑÑианÑкой Ñелигии.
no subject
Date: 2012-03-30 06:32 pm (UTC)ÐезÑÑловно, ÐÑ Ð¿ÑавÑ, - кÑлÑÑÑÑÑ, но... Ð Ñем ÑÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ пÑавоÑлавной кÑлÑÑÑÑÑ, еÑли ноÑиÑели ÑÑой кÑлÑÑÑÑÑ Ð¢ÐРнеадекваÑно ÑеагиÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑпаÑажное поведение девÑÑек? Рданной ÑиÑÑаÑии Ñ ÑиÑÑианÑкое пÑоÑение, IMXO, - единÑÑвеннÑй пÑÑÑ Ðº заблÑдÑим дÑÑам.
Ðб обÑзаÑелÑноÑÑи ÑÑоков Ñелигиозной кÑлÑÑÑÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñили даже кандидаÑÑ Ð² пÑезиденÑÑ, - ÐиÑонов, напÑимеÑ...
ÐÑи ÑÑом, он Ñделал еÑе более гÑÑбÑÑ Ð¾ÑибкÑ, Ñем Ñ, назвав пÑавоÑлавие (конÑеÑÑиÑ), - оÑделÑной Ñелигией, - наÑÑÐ´Ñ Ñ Ð±Ñддизмом, иÑламом и иÑдаизмом...
ÐÑвеÑÑ Ð½Ð° вопÑоÑÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо Ñакое: «козел оÑпÑÑениÑ» или «каменÑ, поÑÑавленнÑй во Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ Ñгла», или кÑо Ñакой добÑÑй СамаÑÑнин, - можно, пÑи желании, найÑи в ÐнÑеÑнеÑе, или - в ÑнÑиклопедиÑÑ .
"ÐÑÑ ÑовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐµÐ²ÑопейÑÐºÐ°Ñ ÐºÑлÑÑÑÑа поÑÑÑоена на Ñ ÑиÑÑианÑÐºÐ¸Ñ ÑенноÑÑÑÑ "
СовеÑÑенно Ñ Ðами ÑоглаÑна! ТолÑко Ð²Ð¾Ñ ÐºÐ°Ñолики не ÑаÑÑÑждаÑÑ Ð¾Ð± "оÑобом пÑÑи" каÑолиÑизма...
"Ðе обÑÑÐ°Ñ Ð´ÐµÑей ÑÑой оÑнове, Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑаем некÑлÑÑÑÑнÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑазованнÑÑ Ð»Ñдей".
ÐÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑе, ÑÑо ÐолÑÑÐµÑ Ð±Ñл малообÑазованнÑм Ñеловеком?
" невозможно бÑÑÑ Ð¾Ð±ÑазованнÑм кÑлÑÑÑÑнÑм Ñеловеком, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÐ¸Ñ Ð¾ Ñ ÑиÑÑианÑÑве, о библейÑкой иÑÑоÑии и оÑновнÑми нÑавÑÑвеннÑми понÑÑиÑми Ñ ÑиÑÑианÑкой Ñелигии."
Рбез иÑÑоÑии дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ñелигий - можно?
no subject
Date: 2012-03-30 06:47 pm (UTC)> ÐÑвеÑÑ Ð½Ð° вопÑоÑÑ Ð¾ ... можно, пÑи желании, найÑи в ÐнÑеÑнеÑе, или - в ÑнÑиклопедиÑÑ .
Ð ÑаÑÑноÑÑи, Ñам же можно найÑи инÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¾ геогÑаÑии и иÑÑоÑии, о Ñизике и Ñ Ð¸Ð¼Ð¸Ð¸, можно ÑамоÑÑоÑÑелÑно пÑоÑиÑаÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелей. СобÑÑвенно, можно вполне ÑамообÑазовÑваÑÑÑÑ Ð½Ðµ Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð² ÑÑеднÑÑ ÑколÑ. Так ÑÑо, ÑÑо не аÑгÑменÑ
> СовеÑÑенно Ñ Ðами ÑоглаÑна! ТолÑко Ð²Ð¾Ñ ÐºÐ°Ñолики не ÑаÑÑÑждаÑÑ Ð¾Ð± "оÑобом пÑÑи" каÑолиÑизма...
ÐÑо Ñоже не по Ñеме. "ÐзгибÑ" ÑÑÑÑкого импеÑÑкого ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð°ÑеиваÑÑÑÑ Ð² Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ Ð¸ без вÑÑкой пÑавоÑлавной кÑлÑÑÑÑÑÑ. ÐÑнеÑние апологеÑÑ Ð¾Ñобого пÑÑи ÑоÑли пÑи СССР, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ñ ÑиÑÑианÑкого обÑазованиÑ. Ðозможно, имей они его, не бÑло Ð±Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑегибов.
> ÐÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑе, ÑÑо ÐолÑÑÐµÑ Ð±Ñл малообÑазованнÑм Ñеловеком?
Я полагаÑ, ÑÑо ÐолÑÑÐµÑ Ð²ÑÑÐ¾Ñ Ð² ÑÑеде, пÑопиÑанной Ñ ÑиÑÑианÑкой кÑлÑÑÑÑой. ÐÑи взглÑде на каÑÑинÑ, где изобÑажен библейÑкий ÑÑжеÑ, он вÑегда знал кÑо Ñам изобÑажен и какие ÑобÑÑÐ¸Ñ Ñам изобÑаженÑ. ÐÑо вÑгодно оÑлиÑÐ°ÐµÑ ÐолÑÑеÑа Ð¾Ñ ÑевÑеменнÑÑ Ð¼Ð¾Ð»Ð¾Ð´ÑÑ Ð»Ñдей. Ð ÑаÑÑноÑÑи, Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, когда мне бÑло двадÑаÑÑ Ð»ÐµÑ Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ имел о конÑекÑÑе Ð»ÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ñ Ð¾ великом инквизиÑоÑе ÐоÑÑоевÑкого.
> Рбез иÑÑоÑии дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ñелигий - можно?
ÐÑли Ð¼Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñим о евÑопейÑкой кÑлÑÑÑÑе, Ñо да, миÑовÑе Ñелигии оказалилÑное влиÑние. ÐÑли о миÑовой, Ñо без изÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ñлама невозможно понÑÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ Ðзии. ÐаÑколкÑо Ñ Ð·Ð½Ð°Ñ, пÑедлагаеÑÑÑ Ð¿ÑеподаваÑÑ Ð½Ðµ пÑавоÑлавие ÑолÑко, но по вÑбоÑÑ, Ñ.е. Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ñ Ð¸ дÑÑгие Ñелигии, напÑимеÑ, в мÑÑÑлÑманÑÐºÐ¸Ñ ÑеÑпÑÐ±Ð»Ð¸ÐºÐ°Ñ .
no subject
Date: 2012-03-31 06:26 am (UTC)ÐнÑоÑмаÑÐ¸Ñ Ð¾ Ñ Ð¸Ð¼Ð¸Ð¸ и Ñизике Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ подкÑеплÑÑÑ ÑазвиÑием еÑÑеÑÑвенно-наÑÑного мÑÑлениÑ, наÑÑиÑÑ ÑеÑаÑÑ Ð·Ð°Ð´Ð°Ñи, оÑнованнÑе на ÑÑом Ñамом мÑÑлении. Так ÑÑо Ñама по Ñебе "инÑоÑмаÑиÑ" - Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ "знаний" Ð´Ð»Ñ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð² ÑелевизионнÑÑ ÑоÑ, - не более! ÐÑманиÑаÑнÑе диÑÑÐ¸Ð¿Ð»Ð¸Ð½Ñ - более "пÑигоднÑ" Ð´Ð»Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑного изÑÑениÑ. ÐоÑÑомÑ-Ñо и введение нового гÑманиÑаÑного пÑедмеÑа, к пÑимеÑÑ "ÐÑÑоÑии Ñелигий", - за ÑÑÐµÑ ÑокÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑаÑов на ÑÐ¸Ð·Ð¸ÐºÑ Ð¸ Ñ Ð¸Ð¼Ð¸Ñ, - однознаÑно ÑвелиÑÐ¸Ñ ÑиÑло "некÑлÑÑÑÑнÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑазованнÑÑ Ð»Ñдей", IMXO...
"без изÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ñлама невозможно понÑÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ Ðзии"...
Ð Ðзии пÑÐµÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°ÐµÑ Ð½Ðµ иÑлам, а индÑизм.
no subject
Date: 2012-03-31 08:04 am (UTC)Я, веÑоÑÑно, пÑÑÐ°Ñ ÐÐ·Ð¸Ñ Ñ Ðлижним ÐоÑÑоком. РвопÑоÑÐ°Ñ Ð²Ð¾ÑÑоÑнÑÑ Ñелигий не Ñилен, не мой кÑÑг инÑеÑеÑов. Тем не менее, еÑли Ð±Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑовала кÑлÑÑÑÑа Ðндии, Ñо Ñ Ð±Ñ Ð¸Ð·ÑÑал индÑизм, как ÑаÑÑÑ ÑÑой кÑлÑÑÑÑÑ. РеÑли Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÐµÑеÑÑÑÐµÑ ÐµÐ²ÑопейÑÐºÐ°Ñ ÐºÑлÑÑÑÑÑа, Ñо Ñ Ð¸Ð·ÑÑÐ°Ñ Ñ ÑиÑÑианÑÑво.
no subject
Date: 2012-03-31 01:17 pm (UTC)ÐÐ¾Ñ Ð¸ Ñлавно!
Ð Ñ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð»ÑÑÑе понимаÑÑ ÐµÐ²ÑопейÑкÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, - изÑÑÐ°Ñ ÐµÐ²ÑопейÑкие ÑзÑки, ...
"Тем, кÑо Ð¿Ð¾Ð¹Ð¼ÐµÑ Ð¸ бÑдеÑ, когда вÑÑаÑÑеÑ, ÑпоÑобен клониÑоваÑÑ Ñеловека, взоÑваÑÑ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÑниÑÑожиÑÑ ÐµÐµ наноÑобоÑами."
Ðенделеев, ÐомоноÑов... Ð¡Ð°Ñ Ð°Ñов - "оÑÐµÑ Ð²Ð¾Ð´Ð¾Ñодной бомбÑ"...
ÐÑим заÑвлением ÐÑ Ð¿Ð¾ÑÑавили жиÑнÑÑ ÑоÑÐºÑ Ð² наÑей беÑеде.
no subject
Date: 2012-03-31 03:59 pm (UTC)СобÑÑвенно, изÑÑение Ñ ÑиÑÑианÑÑва никоим обÑÐ°Ñ Ð¾Ð¼ не оÑменÑÐµÑ Ð¸Ð·ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ²ÑопейÑÐºÐ¸Ñ ÑзÑков. СÑÑанно, еÑли Ñ Ð²Ð°Ñ Ð¿ÑоизоÑло инаÑе.
no subject
Date: 2012-03-31 05:36 pm (UTC)ÐнаÑе. Ðне инÑеÑеÑÐ½Ñ Ð¿ÐµÑвоиÑÑоÑники, а не пеÑеводÑ.