В догонку о русской литературе

В тему русских поэтов, на улице имени которых русские давили танками мирных украинцев, высказался alexander_pavl. Он само-собой, левак и коммуняка, да и забанил меня давно, но в теме все-таки профессионально разбирается. И хотя с основной идеей я во многом с ним согласен, но по ряду моментов есть возражения. Как в том анекдоте "Ідея гарна, але мета безглузда".

На протяжении нескольких лет, я, как заведённый, повторяю в различных вариантах утверждение: если мы хотим увидеть Россию счастливой и успешной, Великую Русскую Культуру следует выбросить на свалку.

В начале войны вопли к небесам включали два имени: Пушкин и Достоевский, без которых, дескать, мировая культура обеднеет. Эти два имени твердились непрерывно, в жёсткой связке. Не Чехов и Тютчев, не Блок и Толстой. А Пушкин и Достоевский. Справедливо. В самом деле, именно эти два имени начертаны на знамёнах русских солдат, расстреливавших женщин и стариков в пригороде Киева и, боюсь, в других «освобождённых русской армией» населённых пунктах Украины. Россияне интуитивно выделили из иконостаса Великой Русской Культуры самые значимые для себя имена: певца «тайной свободы», восторженно – вполне искренне - лизавшего руки царю, повесившему его друзей , и православного мракобеса, восславившего моральную амбивалентность.

русская армия - это люди, воспитанные на Пушкине и Достоевском. Это не метафора, не преувеличение. В самом деле, наглядное воплощение идей Великой Русской Культуры – садисты, убийцы, мародёры, патологические лжецы. Ничего другого поэзия Пушкина и проза Достоевского породить не могли.

Почему именно Пушкин? Потому что это восславленный до уровня святого лжец и предатель, бравший деньги у царя, вслух прославлявший Николая и его террористическую политику, но тайно сочинявший трогательные послания в Сибирь, на каторгу, далёким друзьям. В сущности, телеобозреватель Соловьев – это Пушкин нашего времени. Его стихи не так красивы, как стихи Пушкина, но это единственное различие между Соловьёвым и Пушкиным.

Почему именно Достоевский? Потому что Достоевский имперец черносотенного толка, православный антисемит, полонофоб, искренне, глубоко ненавидящий демократию, презирающий гуманизм. Человек, утверждавший, что ценности Европы по достоинству оценены только русскими, но не самими европейцами (и потому должны принадлежать русским). Человек, с наслаждением плевавший в чужие кастрюли, умевший и любивший унижать и унижаться. Да, это символ нынешней России, лучшего и подобрать нельзя. Так что с именем Достоевского идут вперёд и русские солдаты, и те, кто считает, что, пожалуй, Путин засиделся на своём троне.

Ведь что внушает такая литература своему носителю? То, что все люди делятся на две неравные части: на дворян и на хамло. Дворяне – настоящие люди, а хамло – не люди вовсе. Они шариковы, человекообразные скоты, с которыми настоящие люди могут поступать, как им вздумается. На таком противопоставлении построены все великие творения классической русской культуры, прилежно, помногу часов в неделю, изучаемые в российских школах. Россияне дышат этими идеями, как воздухом. И руководствуются, разумеется, этими идеями в жизни своей. И, разумеется, каждый россиянин считает себя дворянином – он так воспитан. И, разумеется, поступает с окружающими, как дворянин с хамлом.

Попробуйте поговорить с любым, наугад взятым россиянином. Каждый из них - Профессор Преображенский и презирает шариковых и швондеров.

С чем я не согласен, так это с попыткой подмены произведений личностями эти произведения создавшими. Какая в сущности разница, насколько мерзкой личностью был Пушкин или Достоевский. Обсуждать имеет смысл их произведения и влияние этих произведений на умы. Да вот хороший пример , наш современник Никита Михалков. Уж насколько мерзкой личностью стал. Однако уже будучи в пропутинской обойме воспевающей "можем повторить", "деды воевали" и 70% поддержки Сталина, он снимает Цитадель, о которой даже великая Новодворская пишет восторженный отзыв


Признаюсь: я не хотела смотреть фильм "Цитадель". Заставили добрые люди, буквально силой. Я потрясена: такой антисоветчины я не видела более 20 лет. Это продолжение "Покаяния", причем уже без надежды. Это ожог, это удар хлыстом, это даже не "банька по-белому", это крематорий. Мы не просто угорели, мы сгорели дотла, мы все покойники, и Никита Михалков – первый, и или он знает это сам, или великая сила таланта вырвала у него это кинематографическое признание. Да, этот фильм – билет в бессмертие, в страшное бессмертие Понтия Пилата, вызывавшее нестерпимую тоску.
...
Сталин в "Цитадели" вообще не человек, а упырь, граф Дракула, только счет идет на десятки миллионов. ...
...
Понял ли Никита Михалков, что он поставил? Неважно. Великому художнику дано сотворить правду, даже если он не в силах осмыслить ее.

Вот, с подобной точки зрения я готов рассматривать творчество Пушкина и Достоевского. Но Павлов всё сводит к проф. Преображенскому, мол, с ним себя ассоциирует русский человек. Одна проблема, и это второй момент с которым я не согласен, тов. Павлов ассоциирует русского человека с русским интеллектуалом, который действительно радостно хватается за слова про разруху в головах имея в виду голову чужую, хотя в своей собственной у него просто руины. А вот те твари, что в Украине, они и про Чернобыль-то не слышали, какие еще Преображенские. Собачье сердце у них вызывает только гастрономический интерес. Не у всех, конечно, но у существенной массы. Есть, правда и те, кто в курсе про Булгакова и даже читал. И с кем же оно себя будет ассоциировать? Думаете с Преображенским? Такой себе Преображенский ворующий ковры. Нет, конечно. С Шариковым? С какого еще ляда. Шариков - придурок, за кошками бегал когда нужно было дворянскую нечисть раскулачивать. С чекистами они себя ассоциируют, или с ушлым "простым" народом, который своего не упустит и Преображенского уж как-нибудь да нагнет. Так что, или с чекистами или с теми, кто стоит во втором ряду за Швондером эти двуногие себя ассоциируют.

Далек, бесконечно далек тов. Павлов от глубинного народа русского, но как великий критик суть ухватил, что "русская армия - это люди, воспитанные на Пушкине и Достоевском." Пусть даже не вся воспитана, не тувинцы насилующие десятилетних девочек и плохо говорящие по-русски, но офицеры уж точно. Те самые офицеры, которые зверства одобряют и поощряют. А потому, задуматься о том, что "Великую Русскую Культуру следует выбросить на свалку" стоит. Ох как стоит.