![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
probenВ детстве я как-то прочитал "Чужое лицо" Кобо Абэ - заинтриговало название романа в содержании томика. Прочитал не отрываясь, как фантастику. Помню роман задел, некоторые эпизоды многократно проигрывал в уме, запомнил на всю жизнь. Но совершенно шокирующим стало детское открытие, уже после окончания чтения, что Кобо Абэ, оказывается, японец. Но как-же так?! Он ведь пишет как обычный человек, - думал я. И вообще, я не заметил в книжке ничего такого особенного, ничего японского. Это было мое детское открытие того факта, что люди вне зависимости от национальности или расы более-менее одни и те же внутри. И потом, читая и переводы и оригиналы кого-бы то ни было я почти никогда не интересовался вопросом национальности писателя. Не интересно и обычно не важно.
Нет, не то, чтобы у меня отсутствовали предубеждения против разных групп людей по тому или иному признаку. Конечно они и были и есть, и я убежден, что это нормальная необходимая часть воспитания - знать, что цыгане постараются тебя обмануть и обокрасть намного чаще, чем любая другая группа, что группу определенно выглядящих подростков стоит обойти стороной дабы не нарваться, и позднее, что с русскоязычными в США лучше не иметь никаких дел - риск кидка выше, чем с другими, и т.д. Но когда дело доходит до конкретного человека, то никаких предубеждений не остается, и ты воспринимаешь человека как личность, хотя некоторые поправки все-равно нужны, и это тоже правильно, так как попадая в группу "своих" человек может начать действовать несколько иначе, нежели при общении лично с тобой, и его поведение будет сильно зависеть от типа его группы. Но как бы то ни было, на чтение литературы или кинематограф эти предубеждения никогда никак не распространялись. И я очень удивился, когда (довольно давно) выяснил, что бывает иначе.
Все это вспомнилось вот по какому поводу.![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
alexander_pavl почти случайно сковырнул хорошо известный и не особо скрываемый нарыв российской ментальности, которая, как ни крути, уходит корнями в ту самую как-бы великую русскую культуру. Как давно и хорошо известно практически любому не российскому, а тем паче не русскому человеку из бСССР - стандартный российский интеллектуал является имперцем, ксенофобом и расистом. Спектр от открытого до тщательно это скрывающего.(Нестандартные, само-собой, тоже встречаются, но в гораздо меньшем количестве). А поскольку аудитория ЖЖ не особо печется о своем реноме, то пост про Айтматова тут же вызвал шквал открытой ксенофобии со стороны русских мелкоинтеллектуалов, которым нечего скрывать.
И в этом отношении снова приходит мысль о токсичности русской культуры. Думаю, что будет несправедливым отказать именно русской культуре в воспитании полчищ тех самых русских интеллектуалов. И признать, что воспитанные в них ксенофобия и расизм - этой прямой результат воздействия этой самой культуры. В общем, дополнительный аргумент в пользу ограничения объема русской литературы в программе образования своих детей.
И еще воспоминание в тему. Один бандурист рассказывал, не помню, правда, имени. Выступал он где-то то ли в США то ли в Западной Европе. И аудитория была в том числе из наследников русской аристократии. После выступления к нему подошла женщина и стала расспрашивать что это за инструмент такой замечательный. Его ответу, что это древний украинский инструмент она не поверила. Не помню как он передал ее слова, но суть была такая, что этого не может быть, мы такой прекрасный инструмент никак не могли пропустить и не присвоить.
Нет, не то, чтобы у меня отсутствовали предубеждения против разных групп людей по тому или иному признаку. Конечно они и были и есть, и я убежден, что это нормальная необходимая часть воспитания - знать, что цыгане постараются тебя обмануть и обокрасть намного чаще, чем любая другая группа, что группу определенно выглядящих подростков стоит обойти стороной дабы не нарваться, и позднее, что с русскоязычными в США лучше не иметь никаких дел - риск кидка выше, чем с другими, и т.д. Но когда дело доходит до конкретного человека, то никаких предубеждений не остается, и ты воспринимаешь человека как личность, хотя некоторые поправки все-равно нужны, и это тоже правильно, так как попадая в группу "своих" человек может начать действовать несколько иначе, нежели при общении лично с тобой, и его поведение будет сильно зависеть от типа его группы. Но как бы то ни было, на чтение литературы или кинематограф эти предубеждения никогда никак не распространялись. И я очень удивился, когда (довольно давно) выяснил, что бывает иначе.
Все это вспомнилось вот по какому поводу.
alexander_pavl почти случайно сковырнул хорошо известный и не особо скрываемый нарыв российской ментальности, которая, как ни крути, уходит корнями в ту самую как-бы великую русскую культуру. Как давно и хорошо известно практически любому не российскому, а тем паче не русскому человеку из бСССР - стандартный российский интеллектуал является имперцем, ксенофобом и расистом. Спектр от открытого до тщательно это скрывающего.(Нестандартные, само-собой, тоже встречаются, но в гораздо меньшем количестве). А поскольку аудитория ЖЖ не особо печется о своем реноме, то пост про Айтматова тут же вызвал шквал открытой ксенофобии со стороны русских мелкоинтеллектуалов, которым нечего скрывать. И в этом отношении снова приходит мысль о токсичности русской культуры. Думаю, что будет несправедливым отказать именно русской культуре в воспитании полчищ тех самых русских интеллектуалов. И признать, что воспитанные в них ксенофобия и расизм - этой прямой результат воздействия этой самой культуры. В общем, дополнительный аргумент в пользу ограничения объема русской литературы в программе образования своих детей.
И еще воспоминание в тему. Один бандурист рассказывал, не помню, правда, имени. Выступал он где-то то ли в США то ли в Западной Европе. И аудитория была в том числе из наследников русской аристократии. После выступления к нему подошла женщина и стала расспрашивать что это за инструмент такой замечательный. Его ответу, что это древний украинский инструмент она не поверила. Не помню как он передал ее слова, но суть была такая, что этого не может быть, мы такой прекрасный инструмент никак не могли пропустить и не присвоить.
no subject
Date: 2021-06-23 06:32 pm (UTC)+500!
даҗе Ленин предупреҗдал о великоросском шовенизме! (я не был коммунистом, но работы их воҗдя читал, в отличии от коммунистов))
no subject
Date: 2021-06-23 08:51 pm (UTC)no subject
Date: 2021-06-23 09:36 pm (UTC)no subject
Date: 2021-06-23 09:39 pm (UTC)Расист!
БеЛеМе на тебя нету под руками!
Ишь, расчехлились!
---этого не может быть, мы такой прекрасный инструмент никак не могли пропустить и не присвоить.---
Умный бандурист сказал бы - расслабься, кацапка, сделай себе большую балалайку и будет тебе бандура. Почти.
---мысль о токсичности русской культуры.---
Давно известно.
Ещё со школы - если ВДУМЧИВО читать то, что впихивалось насильно в неокрепшие детские умы.
Нам на Зап. Украине было с этим много проще - всё компенсировалось укр. литературой и в основном в домашней обстановке.
Хорошо в этом плане читать Ст.Руданського - и стёб, и самоирония, и всяческие изощрённые издевательства.
no subject
Date: 2021-06-24 01:11 am (UTC)no subject
Date: 2021-06-24 05:16 am (UTC)no subject
Date: 2021-06-24 05:18 am (UTC)no subject
Date: 2021-06-24 09:23 am (UTC)Просто надо разграничивать мастерство Айтматова или тех же Толстоевских, и мысли, которые они пытаются внедрить читателям. Мастерством можно восхищаться, а идейно он мне чужд так же как и описатели страданий дворянства. Или алкоголики-наркоманы, которыми господин оформитель так восхищается.
no subject
Date: 2021-06-24 11:44 pm (UTC)В пределах досягаемости (3-5 остановок трамвая) были русская школа, немецкая, две украинские, чуть дальше французская.
стандартный российский интеллектуал является имперце
Date: 2021-09-13 11:41 am (UTC)Re: стандартный российский интеллектуал является импер
Date: 2021-09-13 01:04 pm (UTC)